Причины низкой социальной активности молодежи

Алина Мельситова, отдел молодёжной политики и спорта Молодёжного Центра Регионального Сотрудничества

____________________________________________________

Причиной написания данной статьи я вижу в самом времени, которое ставит вопросы ребром. На попытки разобраться с кризисом в этой сфере, уходит много времени и сил. Такого кредита государство больше не может себе позволить.
Актуальность темы, оправдывает сам окружающий мир, в котором происходят глобальные перемены, вопросы кризиса, многонациональной культуры, идеологической и моральной самоидентификации.

«Немецкий социолог Карл Манхейм (1893—1947) определил, что молодёжь является своего рода резервом, выступающим на передний план, когда такое оживление становится необходимым для приспособления к быстро меняющимся или качественно новым обстоятельствам. Динамичные общества рано или поздно должны активизировать и даже организовывать их (ресурсы, которые в традиционном обществе не мобилизуются и не интегрируются, а часто подавляются)».

Причина первая: «Отцы и дети»
Наша страна сейчас переживает эпоху своей формации, на фоне мировых процессов и экономического кризиса. Вот почему актуально громко звучит вопрос о приобщении молодежи-ресурсов в жизнь общества. Молодежь- это тот пласт нашей страны, на который возлагаются большие возможности, тем не менее, это упущенные возможности старшего поколения родителей, политиков. То есть, этими страхами захвачены все сферы реальности вокруг нас. Новое всегда идет за старым, и то, что мы получаем в наследство, не всегда можно и нужно использовать. Не замечая, что у молодежи свой путь, который она чувствует лучше.
Вместо того чтобы дать рвению молодых людей заниматься нравственным становлением, его не по-доброму используют в политике. Именно на молодежь пишутся предвыборные лозунги, акции, и как результат одна сторона понимает манипуляции другой. С пониманием приходит и недоверие. Потому что в вечном конфликте «отцов и детей», старшие всегда сделают по-своему, требуют ответственности, возлагают обязанности, переделывают, ломают. И речи не идет о том, чтобы слышать реальные нужды, и идти на предложения. Из-за этого молодежь спрашивает: «Зачем что-то делать, если все уже решено?». А если такая позиция существует в обществе, то и вырабатывается апатичное поведение молодежи к государству.

Причина вторая: Эхо прошлого
Базовая разница нашей молодежи от любой другой в том, что на первый план по шкале ценностей у нас стоит семья, главное ее здоровье и материальная обеспеченность. К тому же за последние годы наша страна стала максимально политизирована, тем самым сдвинув приоритеты личного развития, свободного времени, дружеского общения, познания культуры в пользу практических составляющих, а это: деньги, работа, конкурентоспособность.
Главной сегодняшней проблемой, я считаю насаждение чуждого образа жизни. В формировании искаженных взглядов на вещи у молодежи.
Большинство работоспособной молодежи сегодня-это дети 80-х, начала 90-х годов, родившихся в эпоху перемен, за плечами которых уже был не один кризис, и по сложившимся причинам именно их, общество, оставило один на один со своими проблемами, государство отвернулось от миллионов молодых людей. Не позаботившись о политике поддержки и воспитания, тех детей, сейчас мы имеем колоссальный разрыв становления государства, наряду с целой массой социальных проблем. Долгий путь исправления этой ситуации - это перемены в семье. Институт, которой остался без внимания государственных и учебных заведений, отсутствия элементарного взаимоуважения и гигиены отношений.

Причина третья: Идея
Последнее десятилетие, идет навязывание культа денег и личности, направленной только на себя. Через СМИ пропагандируется извращенный образ западного стиля жизни и воспитание эгоизма, доминирование достижения собственных выгод, часто незаконными, аморальными способами. Их преимущество над духовностью. Желание быстрого обогащения независимого от профессионализма и образования.
С другой стороны развитие этому придает тот факт, что молодежь вынужденная, сталкиваться ежедневно с проблемой выживания, не может уделять время поиску себя, любви, участию в общественной жизни.
Ликвидировав институты идеологического воспитания, (здесь стоит отметить не саму идею, а организацию воспитания), которые следовали с человеком всю его жизнь, новое государство не дало ничего взамен, оставив вакуум, который восполняется, как может.
Молодежь, готовая к действию, но не обладающая должным воспитанием и культурой ценностей попадает под влияние:
-криминальных структур;
-религиозных сект;
-субкультуры самой молодежи, отчуждающей себя от общества;
-националистических движений.
Отдельно, хочется выделить проблему активного и здорового образа жизни, как главные составляющие активной социальной жизни. Спорт, развивает не только физические характеристики личности, но и характер, формирует умение работать в коллективе, общаться, строить доверительные отношения к миру, привлекает к активной жизненной позиции, действию. Если ранее было возможным для многих с детства выбрать занятие себе по душе, посещать спортивные секции, то сейчас затруднительное финансовое состояние и переход секций от общедоступных к платным условиям, лишает возможностей не только молодежь, но и будущее поколение.

Наряду с этим, у нас малоразвиты общественные организации, занимающиеся молодежной проблемой. Политика и программы государства относительно молодежи направлена в основном на сферу образования, обходя «не студентов». Тем самым является проблематичным привлечь молодежь, не имеющую возможности получить высшее образование, и бывших студентов.

И……: Начни с себя, если хочешь сделать этот мир лучше.
Существует еще и новая формация молодых людей, активных, образованных и заботящихся о своем будущем. Речь идет не о членах молодежных организаций, партий или лидерах. Эта прослойка молодежи, разочаровавшись и питая недоверие к реальности, начали изменения с себя и внутреннего мира. Они, получают достойное образование, живут культурной жизнью, находятся в поисках духовности, любви и самосовершенствования. Но, они не участвуют в социальной жизни общества, общество в их понимании предоставлено само себе, ему еще придется учиться, развиваться. В скором будущем именно эта молодежь станет тем самым прочным звеном, займя свой класс интеллектуальных индивидуалистов. Их вкладом в жизнь будет не «слово», а «дело», подтверждая его своим профессионализмом, работой, воспитании достойных поколений. Такое может быть….
Будет меняться не социальная жизнь, а жизнь вокруг таких людей, и если каждый начнет с себя, исчезнут причины. Сегодня молодежь как никогда многообразна, и нам надо идти по дороге вместе. Любые проблемы разрешимы перед человеком с богатым духовным, этическим и моральным содержимым.